用木活字印刷族谱，这老祖宗的绝活如今竟还有人在做

2008年北京奥运会开幕式上“活字印刷术”的大型表演，想必在身为炎黄子孙的我们心中都留下了深深的印记，更令全世界叹为观止。提起四大发明，我们总会心生自豪之情，造纸术、指南针、火药及印刷术，都是老祖宗们留下来的无穷智慧。随着时代的变迁，四大发明也跟着历史的车轮一同向前。不同于其他三项发明，活字印刷术及木活字在电子排版和印刷机器盛行的今天，已渐渐地淡出了历史舞台。其实这一“文化化石”非但未被湮灭，而且传承至今。

王超辉，浙江省瑞安市东源村的一代修谱师，现今木刻活字印刷的唯一传人。几百年来，“王氏印铺”的生意细水长流，经久不衰。据族谱记载，宋朝时期，王家祖先生活在杭州附近，那时他们就已掌握了木刻活字印刷术这门手艺。明代万历年间，他们搬迁到了瑞安一带。“王氏印铺”最兴隆的时候，是在清朝乾隆年间，印出了不少书籍、族谱及各式各样的票证、信纸等等。

到了上世纪80年代，历时十几年的文化箝制终被解除，一些传统的文化开始复苏，王超辉可以大胆地耍这门老祖宗传下来的手艺了。由于浙江人对血脉渊源尤为重视，瑞安一带不少人便找到了小山村里的王超辉印族谱。族谱每过二十年就需要重新翻印，这一本本用木活字印刷出的、代代相传的族谱字形隽秀，墨迹清晰，保存时间可以达到一千年。

拣字——排版——润版——拓印——装订，这便是修订族谱的步骤。拣字块，排字板，修族谱，王超辉年复一年、日复一日地进行着这繁复枯燥的操作。东源村的交通不算便利，王超辉上门修谱时只能靠步行，担着数十斤的字盘进入祠堂后还来不及休息，第一时间就要把字盘依次排开，这是谱师们十分看重的一项仪式——“开谱局”。

摆好字盘后，王超辉便开始收集族人的资料，这个过程在行话里被称为“开丁”。“开丁”需要被通知的族人们主动前来祠堂登记自家新增人口和搬迁的情况。一个宗族的成员少则几千，多则数万，一些无法联系到的族人还需要谱师们根据旧信息逐门逐户、穿街走巷地寻找，“吃闭门羹”、“扑空”也是常有之事。等到所有信息都搜集整理完成，王超辉便开始动手制作新谱。

君王立殿堂，朝辅尽纯良；庶民如律礼，平大净封疆……在修谱师行业内，有一首包含160字的捡字口诀，它将5000个常用汉字按照偏旁部首有序地排列，熟练的谱师通过口诀能在一秒内拿到想要的字块，码入印版。排完字后，用小竹片垫平并塞紧字里行间的空隙和留白，这样便可以更换不同的排版。接着来到印刷阶段，不同于现代工艺使用油墨与混合浆纸印刷书籍，木活字印刷用以墨汁和檀木熟宣，这样出来的印刷品色泽稳固，保存年限更久远。而后用棕刷轻轻拂拭纸背，字迹就留在纸上了，最后装订成族谱。谱师还有另一项工作，便是为新印的族谱写序，王超辉文化不高，文言文功底不深，只能借康熙字典来协助他完成序言。

族谱修好后，家族成员会在祠堂里来一场隆重的圆谱仪式，吃饭、唱戏，大宴三天，谱师也会作为上宾，为主人家点谱、颂文，进行隆重地交接。“古话说的好，千年宗属，百年之亲戚，一个祠堂里面，你不管搬到外面一百年两百年，只要是同宗，能亲密得比亲戚还要好……我干事情比较忠实，大家也都相信我”，王超辉这样说到。

尽管木活字印刷作为提高效率的改良品替代了雕版印刷，但字块在使用过多次后会逐渐失去棱角，字形变得模糊，是需要不断补充的损耗品，这才是考验谱师真正功底的时候，更是阻断了拣字工成为谱师的艰难一步。首先需要用毛笔在不足一平方厘米的木块上写出一个漂亮的反字，写反字无法和平时写字一样一笔呵成，只能一点一点地添补成型。反字写好之后就要开始动手雕刻，雕刻出细致的笔锋需要充足柔和的室外光线。在晌午到来之前，王超辉要迅速刻完新写的15个字，每个字花费10分钟时间，这是经过了40多年的练习才达到的速度。

据王超辉介绍，这些字模、字盘在选料上特别讲究，必须选上好的棠梨木，且以冬季砍伐下来的最佳，其它的木质一概不行。木料烘干之后，用钜将字冲开板条，再加工成用做刻字模小木块。王超辉讲：“我的这些排字模的字盘、楔子、楔块、小板条全是木制的，用墨也必须是用研开的上等的墨块……总之，是清一色的原汁原味的老祖宗工艺。”

他每天与墨汁打交道，手上早已印满洗不掉的墨色，王超辉与时间一同，慢慢地打磨着上千年的手艺，在一张张书页里留下墨香，渐渐成为了江浙一带最受敬重的谱师。他用一本本族谱，记录了一个个家族的血脉故事；王超辉也通过它们，完成了传递老祖宗手艺的使命。