苏靖之：设计师应是杂家 研究人类思维和行为

2014年11月06日 15:27
来源：Pro.Design

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2014年5月-11月，“芒果杯”中国设计风尚大赛江苏赛区举行，本次大赛的主题是“诠释田园文化回归设计本源”，希望突出田园在不同软硬装设计及搭配下打造出的不同空间视觉，借此体现田园文化融入中国设计的进程。本次我们采访了释内晶筑设计公司总设计师苏靖之，希望结合设计师参赛作品，探寻参赛设计对田园文化及设计本源的理解。以下是采访内容。

【记者】： 目前国内设计比赛众多，您为什么会选择参加“2014芒果杯中国设计风尚大赛”？

【苏靖之】： 首先，我愿配合和支持你们的工作，因为你们是中国设计力量的重要推动力。其次我想借次机会和各位大师共同探讨田园文化。

【记者】： 您本次的参赛作品是什么？此作品的最大亮点是什么？它反馈了您怎样的创作理念？

【苏靖之】： 本次作品是无锡蠡湖尚郡别墅。此作品最大亮点（特点）是在整体素雅的整体格调里不失令人感动的细节，在精致细腻的空间依然保持着整体感。而在本案理念定义上除了执行我团队所坚持的安全、环保、实用、舒适、魅力、持久、等理念原则，还真对作品的气质做了研磨，强调优雅，低调，浪漫，美式韵味。

【记者】： 本次大赛的主题是“诠释田园文化回归设计本源”，您是怎么理解这个主题的？

【苏靖之】： 田园文化是一种记忆，情怀，一种人与大地天然的情感相连的状态。在钢筋混凝土的都市里，人们更渴望渴望压抑许久后的释放，寻找田园，回归田园，这是一种触动心灵的渴求。本次主题我认为是想把都市里燃烧了许久渴望提高到引起设计师重视的高度，倡导设计师来满足这种普遍的需求。

【记者】： 您认为目前大众对于“田园文化”的接受程度如何？

【苏靖之】： 每个人都有内心的“田园”这或许是人类进化过程中不可割裂而漫长的感情，透过代代进化得以延续至今。当人们放下追逐功名利禄的脚步，去享受生活时，田园情怀自然展开。

【记者】： “田园文化”的特点是什么？它与室内设计中的其他文化，最大的不同是什么？

【苏靖之】：田园文化的归纳起源于欧洲，但并不限于欧洲，也不限于欧洲人所附加的人文信息。最大的不同是没有区域和人文背景的限制，适用地域广泛，田园文化它甚至可以允许搭载各种不同地域的文化来适应不同人群需求，同时并不影响它原本的属性。

【记者】： 您认为未来“田园文化”会在室内装饰中占据怎样的位置？

【苏靖之】： 当人们不再“疲于奔命”状态下，或丢弃急功近利的辛劳，或在进入返璞归真的境界里，田园文化将会格外重要。

【记者】： 在您看来，设计本源是什么？目前国内设计是否存在偏离设计本源的现象？

【苏靖之】： 设计本源，是人类文明进步的需求和推动力。目前国内偏离设计本源主要是设计公司的货币渴望大于专业精神后的恶果，带着一身铜臭味儿“一切向钱看”的短视运营，必将污染设计成长的土壤。

【记者】： 我们怎样才能回归到设计本源？

【苏靖之】： 影响回归设计本源的因素很多，但重点是设计公司，在保证专业精神的前提下商业运营。另外设计师，始终保持职业精神的状态下开展工作。而且行业对回归设计本源要有明确态度。

【记者】： 您对个人未来的创作有着怎样的规划？您会选择专注于某种文化还是多元化发展？为什么？

【苏靖之】： 设计是满足和推动文明进步的需要，而艺术则要触动人们的心灵，至于文化选项，我想必须多元发展，设计师应该是个杂家，可以研究各类人文背景下的思维和行为，加以艺术化酝酿和提炼。禅悟佛学，领略基督，分析古兰经，感悟道家精髓不应有所顾忌，去真诚的触摸世界各地的风格文化。