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崔华峰: “当代•东方”中寻国人优质生活方式(实录)

2012年11月08日 16:18
来源:凤凰家居 作者:蒋玉珍

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 “设计源于生活,东方文化才是最本质的”,20年来,崔华峰疯狂探寻东方优质生活方式,高举“当代·东方”的大旗,苦心钻研东方文化,并用人类智慧创造的技术作支撑,以此完成设计师“提高中国人生活品质”的使命。

崔华峰工作室创始人崔华峰

对比中发现东方文化的优势

【凤凰家居】:崔老师您好,非常感谢您接受凤凰家居的采访。作为中国第一批建筑学生,那时你为何会选择这个专业?你们的学习生活又是怎样的?

【崔华峰】:当时由自己填报专业,但最终决定权落在学院身上。对于一个刚刚打开大门的国家来说,我们这个专业还是蛮新的,学校甚至不具备完全的专业老师。

我们的老师全都研究东方文化,所以我们基本上也上这些内容的课程。那时我没意识到东方文化的优势,只是对中国工艺美术史比较感兴趣。

来到广州后接受到更多的外来文化,于是我产生一个对比,并在两种文化的不同表现形态中发现东方文化更有耐力,更优秀。

【凤凰家居】:您是通过什么样的方式对比?发现东方文化的优势在哪里?

【崔华峰】:三句话不离本行,我不可能从文学的角度或者是其他的角度做对比。那时国家建设速度快,对建筑和室内设计需求大,因为自己没有这方面知识的积累,只能参考国外和香港等地的室内装修图片,那时我觉得东方文化很优秀,但还没有太强烈的感觉。

做设计20多年,刚开始我只观察建筑形状和室内形体,但后来发现,设计还有更深一步的来源,那就是生活,它可以决定最终的设计结果。一旦探究到生活源头时,我就发现,一开始接触的案例很表象,而东方文化很本质。

【凤凰家居】:那时候东方文化应该还没有在设计应用,什么时候开始提出这种概念?

【崔华峰】:国门刚打开时并没有东西方文化的探讨,那时我们也没有多大的辨析能力,总觉得国外的东西就是先进的,并慢慢在脑子里形成惯性。

当时的建筑设计、室内设计都表现在对物质的追求,比较典型的就是追求“豪华”,全世界的大理石、花岗岩都卖到中国,业主和设计师甚至以新发现的或最贵的石头来他设计得好。

但到了一定程度,我们就会思考,还有没有另外一些东西可以满足生活中的其他需求呢?回忆起中国历史,唐代也很开放豪华,引进很多国外的文化与物质,但进入宋代后,我们还很清醒地知道我们的根在哪里,重新找回中华民族对优质生活的追求。

【凤凰家居】:所以,从某种程度上来说,我们所处的时代很宋代是有一点相像?

【崔华峰】:过程蛮相像。如果历史能对今天有所启示的话,我们不妨从唐代到宋代,宋代到明代的变化中探索我们今天是否也能遵遁这种规律变化。所以,我一直强调东方文化当代化,并探索东方文化在设计中的魅力及对国民生活品质的启示。

当代·东方:新技术支撑精神文化之根

【凤凰家居】:探索和积累的过程是一个比较艰辛的过程,您是怎么样积累东方文化的知识并运用到设计中?   

【崔华峰】:其实也不是太艰辛,因为这些文化就在我们的身边,总比越过大洋熟悉西方文化,再把西方文化引进来要容易得多。

读书时,我就比较喜欢中国工业美术史,工作后喜欢出国,研究并吸纳国外的设计方式和理念,但时间长了,我就认为新材料、新技术、新应用都属于物质层面的,设计更需要寻找精神层面上的补充。

现在,我出国去看博物馆,了解西方文化和历史,并在现代建筑里了解技术和方法。在中国,我一定要把一类、二类城市的博物馆全部走遍,通过器物发现前人的生活方式和追求,这样才会知道,东方人是如何指导自己的生活观。

如果我的探索是有成效的,我将会把传统东方人的生活观、思想观和当代国际上的新技术、新条件结合,并产生新的价值观和生活观,我把它命名为“当代的东方”,东方文化是中国人的根,而“当代”是全世界的人类智慧造就的技术,用它来支撑我们精神文化的根,我相信一种全新的适合于东方人生存的优质生活会被探索出来。

[责任编辑:蒋玉珍] 标签:崔华峰 当代 东方 设计 
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