【20岁皈依佛教 这位90后"在家居士"用信仰为佛造像】

一尊"德化窑释迦摩尼半跏趺坐像"让很多人知道了一位帅气的90后佛像造像师蒋晟。和亲手制作的佛像一样，蒋晟在同龄人中显得格外沉稳，并让"90后"、"皈依"、"在家居士"、"佛像造像师"这几个放在一起看似格格不入的标签在自己身上和谐共存。

走上为佛造像这条小众之路归因于母亲，也归因于父亲。蒋晟的父亲是厦门大学雕塑系的教授，从小他就跟着父亲"敲敲打打"。母亲是一名虔诚的佛教徒，耳濡目染中他开始接触佛教经典。在蒋晟眼中，佛教经典是生活工具书，能够让他看到生活真相。

26岁的蒋晟已皈依佛教五年多，上师为济群法师。大二暑假时，母亲让在上海视觉艺术学院雕塑专业的蒋晟到苏州永福寺去，为一尊佛像做断手修复工作。寺庙的生活简单淳朴，佛手没有修复好，但在寺庙的生活让他喜欢上了"简单"、"安静"的生命状态。

就这样，他"懵懂"地皈依了佛教成为"在家居士"，并在大学毕业后成立了"蒋家班"工作室，专门做佛像定制、修复的工作。电影《百鸟朝凤》表现出"家班制"的衰落，而创立管理"蒋家班"的蒋晟认为"家班制"不存在消失，"我希望做一个引领者，运用良性的商业制度让其向前发展。"

在蒋家班的运作上，蒋晟有一套现代方法。他尝试做佛像与服装设计行业融合的跨界，做普及性的新媒体报道，向大家介绍佛像和与佛像相关的行业。目前，他正在编辑着的第二本《流浪的神明》是用一种现代化的方式表达对佛像与众生关系的理解。

古代的佛像由专门的出家僧人雕塑，佛教徒制作出来的佛像更能传载神明的神韵。而近代以来，这项工作流转至手工艺人中。研发设计一个佛像至少需要半年，蒋晟会先跟寺庙或私人客户沟通，了解所定制佛像要表达的感觉，再翻阅相关佛教经典深入研究该佛像的形象。

在从事佛像雕塑的过程中，蒋晟认为最大的困难来源于自己，会担心自己是否能够最大程度上了解、理解所造的佛像。至今，蒋晟还没有做出让自己满意的作品，"因为对自己的要求一直在增加，看以前的作品总会有一些毛病，也一直还在探索，还不敢说已经有非常完美的作品了。"