对比中发现东方文化的优势

【凤凰家居】：崔老师您好，非常感谢您接受凤凰家居的采访。作为中国第一批建筑学生，那时你为何会选择这个专业？你们的学习生活又是怎样的？

【崔华峰】：当时由自己填报专业，但最终决定权落在学院身上。对于一个刚刚打开大门的国家来说，我们这个专业还是蛮新的，学校甚至不具备完全的专业老师。

我们的老师全都研究东方文化，所以我们基本上也上这些内容的课程。那时我没意识到东方文化的优势，只是对中国工艺美术史比较感兴趣。

来到广州后接受到更多的外来文化，于是我产生一个对比，并在两种文化的不同表现形态中发现东方文化更有耐力，更优秀。

【凤凰家居】：您是通过什么样的方式对比？发现东方文化的优势在哪里？

【崔华峰】：三句话不离本行，我不可能从文学的角度或者是其他的角度做对比。那时国家建设速度快，对建筑和室内设计需求大，因为自己没有这方面知识的积累，只能参考国外和香港等地的室内装修图片，那时我觉得东方文化很优秀，但还没有太强烈的感觉。

做设计20多年，刚开始我只观察建筑形状和室内形体，但后来发现，设计还有更深一步的来源，那就是生活，它可以决定最终的设计结果。一旦探究到生活源头时，我就发现，一开始接触的案例很表象，而东方文化很本质。

【凤凰家居】：那时候东方文化应该还没有在设计应用，什么时候开始提出这种概念？

【崔华峰】：国门刚打开时并没有东西方文化的探讨，那时我们也没有多大的辨析能力，总觉得国外的东西就是先进的，并慢慢在脑子里形成惯性。

当时的建筑设计、室内设计都表现在对物质的追求，比较典型的就是追求“豪华”，全世界的大理石、花岗岩都卖到中国，业主和设计师甚至以新发现的或最贵的石头来他设计得好。

但到了一定程度，我们就会思考，还有没有另外一些东西可以满足生活中的其他需求呢？回忆起中国历史，唐代也很开放豪华，引进很多国外的文化与物质，但进入宋代后，我们还很清醒地知道我们的根在哪里，重新找回中华民族对优质生活的追求。

【凤凰家居】：所以，从某种程度上来说，我们所处的时代很宋代是有一点相像？

【崔华峰】：过程蛮相像。如果历史能对今天有所启示的话，我们不妨从唐代到宋代，宋代到明代的变化中探索我们今天是否也能遵遁这种规律变化。所以，我一直强调东方文化当代化，并探索东方文化在设计中的魅力及对国民生活品质的启示。

当代·东方：新技术支撑精神文化之根

【凤凰家居】：探索和积累的过程是一个比较艰辛的过程，您是怎么样积累东方文化的知识并运用到设计中？   

【崔华峰】：其实也不是太艰辛，因为这些文化就在我们的身边，总比越过大洋熟悉西方文化，再把西方文化引进来要容易得多。

读书时，我就比较喜欢中国工业美术史，工作后喜欢出国，研究并吸纳国外的设计方式和理念，但时间长了，我就认为新材料、新技术、新应用都属于物质层面的，设计更需要寻找精神层面上的补充。

现在，我出国去看博物馆，了解西方文化和历史，并在现代建筑里了解技术和方法。在中国，我一定要把一类、二类城市的博物馆全部走遍，通过器物发现前人的生活方式和追求，这样才会知道，东方人是如何指导自己的生活观。

如果我的探索是有成效的，我将会把传统东方人的生活观、思想观和当代国际上的新技术、新条件结合，并产生新的价值观和生活观，我把它命名为“当代的东方”，东方文化是中国人的根，而“当代”是全世界的人类智慧造就的技术，用它来支撑我们精神文化的根，我相信一种全新的适合于东方人生存的优质生活会被探索出来。

十乐，中国人的优质生活方式

【凤凰家居】：通过探索后，您觉得东方人的生活方式应该是什么样子的？怎么样才是东方人的优质生活？

【崔华峰】：其实，我们不需再去创作东方人优质的生活观和生活方式，在历史脉络里就能找到。宋代是雅士文化盛行的年代，曾产生很多优秀的字画、诗歌、音乐、器具和家具等，而东方的优雅及文化的高度几乎也产生在这个年代。   

有人把宋代文人雅士的追求归结成十乐（十种乐趣、十种乐生活），这是一种快乐的、高品质的生活。今天，我把这“十乐”介绍一下，让我们看下这些生活方式能否借鉴到今天的设计中，通过设计提高生活品质。

第一乐，读书。现在的中国人被电视困住，也失去了很多生活中的乐趣。宋代人认为读书是一种乐趣，而我自己也认为读书是一种值得推荐的生活方式，它性价比高，可反复思考并进入文化深度。一旦在设计中引入读书的乐趣，空间也就马上就变了。而客人对家居设计的评价也从“有钱”变成“有文化”。

第二乐，谈心。现代生活缺乏谈心，那是因为缺乏谈心的空间环境。外国人在壁炉旁放两把椅子就可以谈心，但一引进中国就变成一个美学意义上的工具，缺乏谈心本质上的意义。中国沙发一套套地销售，但国外却是单件沙发卖得最好，那是因为他们觉得单座沙发更尊重客人，更舒服。所以，宋明两个朝代的独立椅子都是很优秀的。

第三乐，静卧、静处、或者是静坐。在竞争如此激烈的环境下，我们十分需要静坐、静卧、静虑，但设计师没给家庭这样的机会。我认为，优秀设计师应该推荐一些好的生活方式给服务对象，而不是推荐某一风格的空间，逼着主人装扮那个空间的人。

第四乐，焚香煎茶。现代社会急躁、繁琐，家该是一个宁静的港湾。所以我推荐这个生活方式给主人，并创造宁静、文雅的喝茶空间。

第五乐，小饮。《皇帝内经》中提到，中医不治已病，治未病，也就是养生。这是东方人智慧的发现，应该介绍给忘记它的中国人，甚至全世界的人，让他们都能享受这种东方文明优质的生活。“干杯”影响健康，而宋代人都是小酌，而且动作非常优雅。所以，设计师有责任推荐这种生活方式，推荐有品质的设计。

第六乐，种地。很多设计师喜欢在院子里做景观，这符合美学上的观念，但我会建议将院子变成菜地，一是可以劳动，二是可以收获，三是四季有变化，这是一种健康的生活理念，值得推荐。

第七乐，音乐。我不太鼓励大家去买很贵的音响，因为真正愉悦你的不是音响，是音乐。

第八乐和第九乐分别是书画和下棋，这很好理解。

第十乐，登高，这是“十乐”里最精彩的，也跟室内设计息息相关。所以，我会设有空间放自行车和登山鞋，鼓励大家去骑车和登山。

我认为东方文化是优秀的，用其来指导今天的生活是完全有积极意义的，当然我一点不排除国际上的新材料、新技术。

【凤凰家居】：设计不应该是关注表象的，应该是关注内在，关注人的生活方式，您能给我们举一个例子吗？

【崔华峰】：传统的东方文化里的禅宗思想很值得现代人学习，我认为它太当代了，简直和今天的方法是一脉的。因为禅宗撇去事物的表象，抓住事物的本质。Ipad很简洁，很有效，他的创造者曾赴日本、印度学习禅宗，并运用到产品当中。

刚才所举的是工业设计的例子，我是一个建筑师和室内设计师，我完全可以体会到这一点，今天在设计界讲的简洁、简练、简约也是在这个思想指导下产生的，表象的东西浪费太多的资源。

东方文化从未缺失反感“新东方主义”

【凤凰家居】：东方人有符合自己的生活方式，但很多人没有意识到这种生活方式是优质的，是值得提倡的，这是否东方文化的缺失？您觉得造成这种结果的原因是什么？

【崔华峰】：我比较反对“缺失”这两个字，在我们的国土上东方文化是不缺失的，只是暂时被我们忘记了，把表象的东西解开，我们就能发现底下的金子。现在很多国外的学者、设计师对东方文化感触很深，希望发掘积极健康的东方文化去丰富他们的设计，填充他们的生活观。

我尤其反感大家提到的“新东方”或“新东方主义”，首先“东方”一直存在，并不存在新旧，东方文化发展到现在，目前只是一个突然间的插曲，过去了就能好起来，比传统文化更当代、更优秀。其次它不是一种主义和主张，这是我们祖宗历代慢慢形成的。

所以，我不认为东方文化不优秀，东方文化接不上，只是因为我们有度量，能够吸纳国外先进的技术和手段，用它再承接东方文化。毫无疑问的，今天的设计师有责任推荐优质的生活方式，更有责任吸取当代技术去将传统文化提升。记住，我们不是文物工作者，不应该把古代的生活方式和古董搬到这里来。

【凤凰家居】：我们应该理解古代人的智慧，并将它提升。如果只是简单地运用古代的元素，这算是抄袭。

【崔华峰】：也不算是抄袭，我们只是借用，但这不是没质量、不负责任的借用。因为老祖宗的东西都放在博物馆，而我们需要依靠原来的东方智慧来创作并应用在当今的生活空间，如果我们做到了，这对东方文化甚至国际都是一种贡献。

国际平台上，各种文化都表现得很活跃，但中国设计师还需要加把劲，建筑界的王澍表现不错。东方文化的市场很大，值得设计师关注，当然我们的眼光和度量应该更大，不单要把传统优秀的生活观让国人享受，更应该出口给全世界。我认为东方文化具备这样的价值，西方人称之为“东方智慧”，一旦我们领悟到“智慧”两个字，再用“智慧”做设计，我认为不得了。

【凤凰家居】：东方文化和西方文化其实是两种不同的文化，也是两种不同的思维方式，我们现在也可以看得到西方国家对东方文化的研究和重视，包括我们在很多国际设计里面都可以看到东方的元素文化，对于这种现象您觉得很高兴，也很包容。

【崔华峰】：对，很高兴。

中国需宁静品质空间客户推动力更强

【凤凰家居】：您一直都在做当代东方的研究，你希望把这种思想和生活方式推荐给设计师，还是希望让更多的业主了解呢？   

【崔华峰】：所有的东西都是需要力量去推动，设计师可以推动，但当客户觉醒，知道自己需要这种生活方式时，推动力量更明显。

中国家居空间除了宁静，还缺品质，虽然我们是世界制造大国，但产品还没进入高品质行列，所以在未来的三十年里，我们要争取的是品质。

【凤凰家居】： 有品质的家居空间是怎样的？

【崔华峰】：有品质的空间，应该是能恰当地运用技术手段去表现的。以前，设计师在乎灯具好不好看，甚至选用花里花俏的灯，但这会破坏空间的宁静，我们一定要选择能表现空间品质的照明方式和灯具，这也是对设计师的一种知识更新。

东方文化，未来设计的重要方向

【凤凰家居】：东方文化既需要设计师的推动，也需要业主的推动，那么现在东方文化在设计界发展如何？设计师接受东方文化的程度如何？

【崔华峰】：东西存在，才能谈得上接受。现在东方文化在生活和空间中的运用还处于上升阶段，但不是很多设计师能认知支撑它的设计观。

市场对设计师提出新的要求——学习，目前所有的风格都已在中国转了一遍，设计师再也找不到全世界没出现过的新风格，因此只能做出一个选择，要不继续选择法式、欧式、美式等，要不选择中式。我推荐“当代东方”，但希望设计师不是学习基本的电脑操作技能，不是学习美学，而是学习生活观、价值观和文化。但倘若设计师觉得还是欧式的好，那就要去欧洲，真正进入别人的生活，这样才有资格回来做设计。

【凤凰家居】：您相信您现在倡导的东方文化会成为未来设计的一个方向吗？

【崔华峰】：我相信。中国市场在国际上占很大的份额，而这部分人流的血跟我一样，具备接受东方文化的条件。设计师坚持要欧式风格就要学习欧洲的生活方式，让中国人接受。但近水楼台先得月，我们这个土地往底下挖几尺全部是宝贝。

【凤凰家居】：成为中国未来设计的方向是你推动东方文化的一个目标？

【崔华峰】：这要看大家有没有远见，有智慧的设计师可以看到东方文化的优质和未来格局，他也能看到这条路线对他生命和事业的帮助。

【凤凰家居】：您一直以来都在研究和推动东方文化在设计当中的应用，您自己的目标是什么？

【崔华峰】：第一，要把所有的博物馆走完。第二，我会利用多年的积累继续创作我认为当代文化的、有传统精神的作品，并用它们来展现东方文化的优质，让大家认识东方文化。

【凤凰家居】：好的，今天非常感谢崔老师接受我们的采访，谢谢。