400年前明代流行的古典椅,如今依然美到骨子里!

400年前明代流行的古典椅,如今依然美到骨子里!

秋意渐浓,朋友圈又兴起了园林打卡热。江南别的不多,园林真是不少。一年四季,美景各异。园林的美,一在奇山异石、花鸟虫鱼,二在各式建筑,雕梁画栋,家具陈设,笔墨书画,处处风雅。

我每到一处园林,除了自然景观外,就喜欢观察里面的家具陈设。家是一个人生活形态的外化,家不会说谎,如实映射出主人的生活方式喜好以及精神追求。

就连小小的一把椅子也是大有讲究。

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明式椅

一提到明式家具,很多人第一反应是:古朴沉重。如果你真正理解了明式家具的美,将彻底改变这种看法。

现存世园林多为明清两代修建,家中陈设也是当时流行的缩影。明式家具,脱胎于文人胸臆,随着江南私家园林的兴盛而发展起来。

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明代中后期,唐寅、李渔等文人骚客纷纷加入家具的设计、风格的研讨、时式的推广,特别将个性化的艺术思想融化到具体的器具之中。

文人推崇的家具有各种讲究,风格要古雅,形体需精丽,装饰忌粗恶,材料多选黄花梨、紫檀、鸂鶒( xī chì)木、铁力木之属,用材质自身的肌理质感,追求自然的朴素无华。

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依次为黄花梨、紫檀、鸂鶒木、铁力木

诚如《长物志》中所说“宁古无时,宁朴无巧,宁俭无俗”。文人参与到家具设计中,以博雅的胸怀和率真的性情,将审美与日常、文人趣味和民艺技巧联结了起来。

因此明式家具生来便裹挟着文人风骨,带着以柔克刚,简练空灵的不凡气质。

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明式家具内容丰厚,一篇难以详陈。芍药借几把椅子,带大家一品其中韵味。

01

明椅

外圆内方,小中见大

世界名椅收藏家和研究者织田宪嗣曾说“椅子具有自成一格的完整美感。一张优美座椅的造型之美不亚于雕塑作品,更具有支配空间的力量”

明式椅的美,一在外形。其比例尺度皆流露出一种自然的和谐,线条的起承转合,蕴含着独特的节奏和韵味。而构件之外的留白,更是匠人精妙而无声的设计。

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理想化的“线”,既表现着构件的外形,又贯通着家具的内在,架接着家具使用功能和艺术旨趣。

比如,官帽椅的“搭脑”,总是处于椅子的最高处,往往也最引人注目。搭脑的式样最为丰富考究,两端的线形上翘或下垂,前倾或后仰,柔合或刚挺,顺滑或迟缓,往往关联着椅子的造型形象和材质。

官帽椅因其外形酷似文官的帽子故此得名。方方正正的设计,彰显着主人的权力与地位,正厅摆一把,端肃大气。书房摆一把,冷静克制。

官帽椅按照南北样式的不同又分为“南官帽椅”和“四出头官帽椅”两种。北方的官帽椅,搭脑和扶手两边都露出头了,故而得名“四出头官帽椅”。

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刘诗诗身后右侧的就是南官帽椅

与四方端正的官帽椅比起来,圈椅就多了些圆润顺畅。圈椅的靠背和扶手之间没有特别明显的分界,是一顺而下的,坐在上面,整条胳膊都可以得到支撑。

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圆润的曲线让它多了一丝柔和,打破空间的沉闷,双臂搭在扶手上,自然舒适。

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明式椅美,二在其内涵。在椅子出现以前,人们都是席地而坐,切身感受着大地的温度与厚实。隋唐时,椅子的出现,将人们抬离地面,离天空更近。而椅子圆中有方,方中有圆的设计也暗藏了古人“天圆地方”朴素的世界观。

方圆中体现的是道法自然的秩序,人法地,法的不仅是大地的形,更法的是大地厚德载物、平坦磊落的精神品质。

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古人擅长以小见大,铜钱的设计讲究外圆内方,椅子的设计也是同理。

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02

小小椅子暗藏文人风骨

文官隐退下来修建了私家园林,坐卧行立起居饮食一应都在园子里,这坐具和主人息息相关。不同场合用不同的椅子,椅子的设计也得配合人的行动。

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明·仇英《竹院品古》

文人喜静,静有利于思。苏轼有云“无事此静坐,一日似两日”。多少流传千古的名作成就在这静坐中。

官帽椅端正肃板的设计,久坐并不舒适。但它设计的初衷也不是为了坐者的舒适。读书是苦修行,坐得住冷板凳,日日思新,方有出人头地之日

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杨妹子·《明十八学士图屏之一:画》

有一种椅子,坐着还蛮舒服的。原是僧侣禅房用的禅床,慢慢也进入文人的书房,演变成禅椅。宽大的坐垫方便入定打坐,静心冥想。

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舒适美观的椅子能让人产生时间停滞的错觉。

人、椅子、时间嵌入空间的居所,目光可以驻足与凝视,内心达到安静与平和,人因此停留在家中的时间就更长了,心思也更远了。

圈椅部件的弯曲美观而不抢眼,宽敞的椅面视觉上看着通透舒适,落座轻便。方圆相济,沉静中有一分灵动。

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坐者自不必拘谨,将自己放心的交给它,尽管放松。茶室、餐厅摆放几把圈椅,与放松休闲的饮茶用餐气氛十分契合。

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灯挂椅造型整体挺拔向上,简洁清秀,和圈椅一起成为中国备受欢迎的两把椅子。

灯挂椅没有扶手,看上去更加简练。适用范围广泛,上到文人雅士,下到平民百姓,家里都有几把。

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吃饭时随手搬一把灯挂椅,坐在大门前,跟左邻右舍闲聊几句,惬意又轻松。

03

中式椅子的西方之旅

美观的家具拥有穿越时空的力量,明式椅不仅中国古人喜爱,也受到了外国友人的欣赏。

20世纪极简艺术兴起,而简约空灵的禅椅,在被西方发现后,顿时掀起一股收购热。

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古典家具收藏家、研究学者柯惕思说“第一次看到它时,很难相信中国明代有这样的椅子。它现代、简约、空灵,有如马歇·布劳斯的瓦西里椅”。

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左明代黄花梨玫瑰式禅椅,右Wassily Chair

省去一切不必要的设计,删繁就简,拨云见月。哪怕仅作陈列,不置一物,洗练素净的线条也能构建出极具张力和延伸性的空间感,于留白之中意蕴深长。

大卫·纪德在京都的桃源洞居所将中国的家具和日本的建筑融为一体;安思远在纽约的大宅被公认为是东西方艺术的完美结合,也正是他的不懈努力,北美诸多重要博物馆有了中国家具的收藏。

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安思远的华美大宅

丹麦设计大师汉斯·瓦格纳借鉴明式圈椅,设计出的椅子“The Chair”,被赞誉为“世界上最美的椅子”。

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左明式圈椅,右中国椅

有意思的是,他并没有亲眼见过明式椅,而是被一幅名叫《坐在明椅上的丹麦商人》肖像画深深吸引,结合自己的想法设计出了初代中国椅。

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而后不断发展改造,设计出了纸绳编织版和皮革软垫版两款中国椅。

纸绳编制版,经典隽永,

皮革软垫版则坐感更为舒适。

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漂亮的三次元曲线椅脑,

承袭了现代椅的两大源流,

兼具曲木精髓和明椅神韵,

工艺的提升使得中国椅能批量生产,

应用范围也随之扩大。

如今,国内也有一些做得不错明式家具品牌,他们将主要精力用于产品研发,于明式文人家具的发源地四处走访学习,过眼过手大量优秀的古董家具实例,结合现代人的生活空间,改良设计出一些优秀的作品。

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中国文化自有一份谦虚克制的内质,这些改良明式家具也能很好的适应到现代环境,相得益彰。

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“欣赏明式家具,不仅需要对美的赏析能力,更需要人生阅历,只有经历过人生浮华起落,才能真正感受到这些经典家具的魅力与其中的哲学思想。所以,年轻人不喜欢明朝家具是很正常的,总是人到中年就会慢慢开窍”。

古人之意趣,今人已难得。古人之智慧,今人当传承。简洁优雅的明式椅,今日也可以走进千家万户。于闹市中给家增添一丝清净,一份安宁,找寻内心的满足。

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虽高雅,不远离常俗,

虽精致,不抵触烟火。

凝结古人智慧的明式椅,

你喜欢吗?

(文章来源芍药美学日记,侵权联系删除)

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